有趣的是,中国古代诗人,尽管不能像现代人那样对午睡益处说出一番科学道理来,但他们对午睡带来的独特情趣,却早有了深切的体味。他们在自己的诗中将午睡分成几个境界,各具情态,让我们分享一下他们的睡趣。
初入睡境,处于将睡未睡的状态:“饱食缓行初睡觉,一瓯新茗侍儿煎。脱巾斜倚绳床坐,风送水声来耳边。”——丁崖州
正入睡境,渐进梦乡:“面对蒲团睡味长,主人与客两相忘。须臾客去主人睡,一半西窗无夕阳。”——陆游
初离睡境,此时已睡初醒:“读书已觉眉棱重,就枕方欣骨节和。睡起不知天早晚,西窗残日已无多。”——僧人有规诗。
难入睡境,睡而不熟态:“老读文书只易澜,睡知养病不如闲。竹床瓦枕虚堂上,卧看江南雨后山。”——吕荣阳诗。
脱离睡境,正当酣睡已醒时:“纸屏瓦枕竹方床,手倦抛书午梦长。睡起宛然成独笑,数声鸣笛在沧浪。”——蔡持正诗。
苏东坡不仅是我国宋代的大文豪,而且对养生也颇有研究。苏东坡饮食有“八字方针”为:“已饥方食,未饱先止。”意思是指饮食的时间应该是在产生饥饿之感的时候,这样才能食之有味;另外饮食不可过量,不可吃到腹中饱胀才停筷。他还十分注重饭后“散步追逐”,其目的是“务令腹空”。使食物逐渐消化,这对于上了年纪的老人尤为重要。