有趣的是，中国古代诗人，尽管不能像现代人那样对午睡益处说出一番科学道理来，但他们对午睡带来的独特情趣，却早有了深切的体味。他们在自己的诗中将午睡分成几个境界，各具情态，让我们分享一下他们的睡趣。
初入睡境，处于将睡未睡的状态：“饱食缓行初睡觉，一瓯新茗侍儿煎。脱巾斜倚绳床坐，风送水声来耳边。”——丁崖州
正入睡境，渐进梦乡：“面对蒲团睡味长，主人与客两相忘。须臾客去主人睡，一半西窗无夕阳。”——陆游
初离睡境，此时已睡初醒：“读书已觉眉棱重，就枕方欣骨节和。睡起不知天早晚，西窗残日已无多。”——僧人有规诗。
难入睡境，睡而不熟态：“老读文书只易澜，睡知养病不如闲。竹床瓦枕虚堂上，卧看江南雨后山。”——吕荣阳诗。
脱离睡境，正当酣睡已醒时：“纸屏瓦枕竹方床，手倦抛书午梦长。睡起宛然成独笑，数声鸣笛在沧浪。”——蔡持正诗。
苏东坡不仅是我国宋代的大文豪，而且对养生也颇有研究。苏东坡饮食有“八字方针”为：“已饥方食，未饱先止。”意思是指饮食的时间应该是在产生饥饿之感的时候，这样才能食之有味；另外饮食不可过量，不可吃到腹中饱胀才停筷。他还十分注重饭后“散步追逐”，其目的是“务令腹空”。使食物逐渐消化，这对于上了年纪的老人尤为重要。