实际上董仲舒《春秋繁露·求雨》,已经记叙了西汉四月立夏日求雨的仪典:
夏求雨,令县邑以水日,家人祀灶。无举土功,更大浚井。暴釜于坛,杵臼于术,七日。为四通之坛于邑南门之外,方七尺。植赤缯七。其神蚩尤。祭之以赤雄鸡七。玄酒,具清酒、膊脯。祝斋三日,服赤衣,拜跪陈祝如春祠。
范晔《后汉书·礼仪志中》刘昭补注“闭诸阳衣皂兴土龙”亦云:
夏求雨,令县邑以水日家人祀灶,毋举土功。更大浚井。暴釜于坛,杵臼于术,七日。为四通之坛于邑南门之外,方七尺,植赤缯七。其神蚩尤。
可知明清乡民五月因祈雨而拜祭关公,实为承袭汉代四月拜蚩尤而来,真是匪夷所思。《春秋繁露》同卷也谈到了龙:
以丙丁日为大赤龙一,长七丈,居中央。又为小龙六,各长三丈五尺,于南方。皆南乡,其间相去七尺。壮者七人,皆斋三日,服赤衣而舞之。司空啬夫亦斋三日,服赤衣而立之。凿社而通之闾外之沟。取五虾蟆,错置里社之中,池方七尺,深一尺,具酒脯,祝斋,衣赤衣。拜跪陈祝如初。取三岁雄鸡、豭猪,燔之四通神宇。开阴闭阳如春也。