形成这种情况的原因，有先天和后天两种说法。先天形成派的人认为，每个人生来神经系统、内脏系统（内在感觉）和骨骼肌肉系统（身体中心又以丹田为中心）不同，导致其应对外界刺激的时候，总是倾向于优先运用某一个系统，从而形成了三种不同智慧中心的人。
后天影响派的人认为，从后天影响的角度来看，人生来是可以灵活、自在、统一地运用三种智慧，但因为生活环境的影响，其中某一个系统被优化，而余下的两个系统被压抑，从而形成三个不同智慧中心的人。
比如一个小朋友，小的时候，家里的人或者环境，不关注他的真实感受，或者不允许表达，从而他的感受就容易被忽略，或者每一次有感受，是痛苦的经验，进而把自己的注意力放在头脑中心，用头脑去分析这个世界，或者在内在不停地跟自己讲道理，这样倾向于向头脑中心发展。
同样的道理，如果环境，包括家人的态度、生活的环境让其更倾向于感受者本能发展，自然这两个中心就获得了优先对人影响的权利。
不管是先天还是后天形成的，留意到每个人的优先系统和被忽略的系统，最终的目的是达到新的平衡。有些事情，我们想的应该这样，却感觉又想那样，这就是感觉中心和头脑中心的斗争。有些事情，我们知道的很少，却有很强的直觉知道如何去做，比如你莫名其妙地找对了出路，这些是本能中心的智慧。