人之所以能够生长、发育，乃至于寿夭，全赖于气血的正常运行和相辅相成，如果气血充盈、调和，则身强体壮，精力旺盛，疾病就不会找上门来；一旦血亏气损，两相不足，则衰老病死源源而来，人就不得安宁。气血的生成全赖肾和脾。肾为先天之本，内藏精，精化血，“先天之本”亏损了，就会“根本不固”；脾为后天之本，运化水谷精微，化为气血之养，后天之本受伤了，就算进食再多的“水谷精微”也难补充人体的需要。所以，补气回血的关键就在于脾肾的调养，而“四君子汤”中的“君臣佐使”个个都是调肾补脾的“高手”，且四位药相辅相成，完美搭配，调肾补脾效果最为显著，自古以来，“四君子汤”就以疗效稳健著称。诸葛亮在舌战群儒时，说过一句很有名的话：“人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之”。很多人大病初愈，身薄体弱，此时就应服用诸葛亮口中所述的“和药”，而“四君子汤”就能担当起这个重任。古医家对此也赞不绝口，说“四君子汤中和义，中正平和补脾气”。
不过，四君子汤虽然组方简单，寻常百姓就能随手操作，但我并不推荐，气虚血亏的患者最好也不要轻试。同样是该方中的四味药，用量一变，“君臣”的位置一调换，效果截然不同，例如一种以白术为君的方剂主治腹胀、便溏、食少纳呆，尤其是饮食不振；而一种以茯苓为君的方剂主治水肿重症。并且吃药是有个体差异的，同样的气血亏损患者，有些人适合饮用“四君子汤”，而有些人就不适合。“四君子汤”只适用于一切脾胃不健、阳气虚弱的病证。